المدرسة القرآنية في ظلال العلامة الفضلي بُحوث معمقة في علوم القرآن الكاتب: كاظم باقر الناصر. الناشر: دار المحجة البيضاء - بيروت. الصفحات: 639 من القطع الكبير. سنة النشر: ط1 - 2016م. يحتضن هذا...
استكمالا لمتطلبات الحصول على شهادة الماجستير في «الفكر العربي المعاصر»، حصلت الطالبة الجزائرية بزخامي زوليخة بموجبها على درجة الماجستير بتقدير مشرف من شعبة الفلسفة بكلية العلوم الاجتماعية بجامعة عبدال...
لتسليط الضوء على مشروع العلامة محمد إقبال الفكري والتجديدي، ولتحليل الخصائص المنهجية المميزة لإسهاماته المعرفية والفلسفية، وبيان الآثار الإصلاحية النظرية والعملية لمنهج إقبال، ولأجل التعرف على الحلول...
مع أفول الحقبة الاستعمارية انشغلت معظم الدول المستعمَرة في تنظيم شؤونها الإدارية والاجتماعية لتبدأ بذلك مرحلة هي أقرب إلى الاستقلال الصوري، ذلك أن معظم هذه الدول تقاسمها نظامان مركزيّان تعايشا فيما بي...
لا نبالغ إذا ذهبنا إلى القول بأنّ الاستشراق أثّر في الدراسات العربية الإسلامية تأثيره في الدراسات الغربية المتعلّقة بقضايا المسلمين ومشاغلهم الدينية والمعرفية، وعلى هذا الأساس استطاع الاستشراق منهجًا...
إن القرآن الكريم ذلك الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه جاء ليرسم ملامح التكامل الإنساني للبشرية على جميع الصعد، المادي منها والمعنوي، فهو الكلمة الفاصلة لكل ما يريده الباري جلَّ وعلا...
إن أول ما يواجه الباحث في التصوف المقارن هو صعوبة إيجاد تعريف جامع مانع للتصوف كموقف روحي يتسم بالنشاط والتأمل، الذي تلازمه حالة وجدانية ونفسية مخصوصة، والسبب خلف كل هذا هو تنوّع هذه التجربة واختلاف أ...
التجربة الصوفية غنيّة في مبناها، عميقة في معناها، ثريّة في نتاجها، متنوعة في مجالاتها، جريئة في موضوعاتها. وفي هذا البحث نحاول أن نقوم بمقاربة جمالية تتناول التجربة الصوفية في منهجها وفي إنتاجها، دون...
المكوِّن الجمالي هو ذلك النصّ الذي حاور به الدارس النص القرآني من ناحيته الجمالية والإعجازية، وبذلك التقى النصان «الجمال/ المكتوب»؛ فأدى إلى إنشاء نص إبداعي، واكتشاف نظرية فنية جمالية، والمكون الجمالي...
إن الحديث عن منهجية النظر في القرآن المجيد، هو حديث عن الخطوات المعرفية التي مرّت بها البحوث العلمية في قراءة النص القرآني، من حيث إنه منظومة معرفية مقدّسة ومطلقة احتوت ميادين الحياة بكل مجالاتها الإن...
هناك مجموعة من الدوائر تحدّد معالم وبنية الموضوع وتتمثّل فيما يلي: دائرة الإنسان، دائرة الرؤية الحضارية، دائرة الفعل التاريخي، دائرة النهوض والشهود، دائرة الفعل التربوي والثقافي، دائرة الحضارة والاستخ...
عُرف الدين والسلوك المتدين منذ وجود الإنسان ألوانًا وطقوسًا مختلفة، لهذا اعتبره علماء الاجتماع ظاهرة اجتماعية لازمت الإنسان منذ وجوده إلى يومنا هذا. فاتجاه النفس إلى الاعتقاد في الله أو في أي شيء آخر...
في ربيع 1993م نشرتُ مقالة موسَّعة في مجلة منبر الحوار الفصلية الفكرية الصادرة آنذاك في بيروت، بعنوان: (مقاربات في الفكر والمنهج بين محمد إقبال ومالك بن نبي)، وأعدتُ نشرها لاحقًا في الطبعة الثانية من ك...
يشكّل التراث حصيلة معرفية وسلطة رمزية ومضمونًا اجتماعي، لذلك حينما التفت إليه المثقفون، حاول كل طرف من أطراف المشهد الثقافي الاستيلاء على التراث، والتعامل معه، بوصف قيمه هي المعادل الموضوعي للقيم ذاته...