القرآن والتغيير الاجتماعي دراسة تحليلية مقارنة الكاتب: عبد الرؤوف الشايب. الناشر: دار المحجة البيضاء - بيروت. الصفحات:324 من القطع الكبير. سنة النشر: ط1 - 2013م. حملت الكتب السماوية في طياتها...
بعد أن تحوَّل التكفير إلى جرائم قتل وإبادة جماعية منظمة لكل مخالف في الدين أو المذهب أو الانتماء السياسي، وبعد أن كشفت ظاهرة التكفير الأبعاد السياسية والاستعمارية التي تقف وراءها، وأن الهدف من كل هذا...
كان باكورة أعماله: «الإسلام كبديل»، ثم كتاب: «الإسلام في الألفية الثالثة: ديانة في صعود»، ثم كتاب: «رحلة إلى مكة»، يركز في العديد من كتبه ومقالاته على مكانة الإسلام في الغرب، وكان من الموقعين على: «ال...
نشرت في مجلة الأمة (The Nation)، عدد 22 أكتوبر 2001م. مجلة الأمة تعد أقدم مجلة أسبوعية أمريكية لا تزال تواصل الصدور، وهي مجلة سياسية ثقافية يسارية، صدر العدد الأول منها في 6 يوليو 1865 في مدينة نيويور...
يقول الطبيب المفكر الفرنسي غوستاف لوبون: «إن ما يجمع الثورات هو الاستياء، فإذا عمَّ وتراكم فإنه يتحول إلى حركة تتحوَّل إلى وثبة وبالتالي ثورة»، ويقول عبد الرحمن الكواكبي صاحب (طبائع الاستبداد): «خلق ا...
يمتنع الحديث عن الفينومنولوجيا ما لم يتم إحالة خطابها على سؤال المنهج، إذ يظهر هذا الأخير قدرتها على التمكن من تأسيس حلمها الموعود، في أن تصير علماً صارماً. لكن إقامة هذا العلم لا يستقيم إلَّا إذا قمن...
يكاد يتراوح القول في الدِّراسات المابعد حداثية Post-modernité بين الاعتقاد بزوال وفناء القيم والمبادئ لوصولها مرحلة لم يعد يجدي الأخذ بها، وبين ضرورة مباعدتها بهدف استبدالها بأخرى تبتعد عن فكرة الثّبا...
إن «السلطة» مفهومٌ يتمُّ تصوره، في سياقات أيديولوجية مختلفة، بوصفه طفرة اجتماعية مَرَضية عندما يُنظر إليها كونها وسيلة للإخضاع والهيمنة باستعمال القوة المشروعة لها. بينما تنظر السلطة إلى طبيعة وجودها...
لكل حركة احتجاجية تاريخ معين، بدء وامتداد، مسار من البناء والتحول يحسم تاريخها وحضورها في المشهد العام، لهذا يمكن الحديث عن مسار بيولوجي للحركات الاحتجاجية تُدشِّنه ممارسات تلقائية عفوية، وتُحرِّكه قب...
في معنى الإنساني قد يكون الحديث اليوم عن «الإنساني» Humanité في الخطاب المعاصر أكثر حضورًا وتداولاً من الحديث عن «الإنسان» L’homme في حد ذاته، مع أن هذه الاستعمالات المستقلة لهذه اللّفظة ليست منسجمة...
يعتبر ابن حزم الأندلسي (384-456) رائداً من رواد التربية والتعليم في عصره؛ بل إن أطروحاته في التلقين ومراتب العلوم وخصال العالم والمتعلم؛ والقول بجدية البحث العلمي وحداثته، كل ذلك يمكن أن نعده ثورة جذر...
لقد حظيت العلاقة بين النحو العربي والمنطق الأرسطي، باهتمام بالغ لدى الفلاسفة والمناطقة وعلماء اللغة والنحو المسلمين أمداً طويلاً. وقد تناول الفارابي تلك العلاقة في العديد من مؤلفاته الهامة، يأتي في مق...
الأطروحة التي أحاول أن أقرر لها في هذه المطالعة، تتحدَّد على النحو الآتي: أن المسلمين الشيعة يتقدَّمون كلَّما اتَّجهوا نحو فكرة الأمة، ويتراجعون كلَّما اتَّجهوا نحو فكرة الجماعة، والاتِّجاه نحو فكرة ا...
كل الوقائع والحقائق الثقافية والمعرفية تثبت، بشكل لا لبس فيه، أن لا حياة حقيقية للفكر إلا بالجدل والمفاكرة المتبادلة، وأن لا حياة حقيقية للثقافة إلا بالمثاقفة وإثارة السؤال والبحث عن مشروع إجابات عن ك...